守庚申的诗词 守庚申的诗词是什么

守庚申的诗词有：《示守庚申众》《与道者同守庚申》。

守庚申的诗词有：《示守庚申众》《枕上·不守庚申不坐禅》。 注音是：ㄕㄡˇㄍㄥㄕㄣ。 拼音是：shǒu gēng shēn。 结构是：守(上下结构)庚(半包围结构)申(独体结构)。

守庚申的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠，谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载，凡庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽，夫妻不可同席及言语面会，当清斋不寝，屏除欲念，故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。

二、引证解释

⒈信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠，谓之守庚申。据南朝梁陶弘景《真诰》卷十载，凡庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽，夫妻不可同席及言语面会，当清斋不寝，屏除欲念，故云。又见宋叶梦得《避暑录话》卷下。引唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“七守庚申三尸灭，三守庚申三尸伏。”唐程紫霄《示守庚申众》诗：“不守庚申亦不疑，此心常与道相依。”宋陆游《春夕睡觉》诗：“积雨恐侵春甲子，昏灯懒守夜庚申。”

三、国语词典

道家称人身有三尸神，每至庚申日，上向天帝陈说众人罪恶，因此在这一天需整夜静坐不眠以求避免，称为「守庚申」。

四、网络解释

守庚申守庚申，炼丹术（外丹）术语。即当庚申之夜，揭三猿之像以祭祀帝释天和青面金刚的仪式。乃起源于道教避三尸之说。道教说人身皆有三尸虫（又称三彭、三虫），能记人过失，每逢庚申日，乘人睡时将人之过恶禀奏上帝。故此日之夜晚应不睡以守候之，此即守庚申的由来。三尸虫中之上尸名清姑，中尸名白姑，下尸名血姑；或说，上尸称彭踞，中尸称彭踬，下尸称彭腾。

关于守庚申的诗句

熏炉匡坐守庚申  不守庚申不坐禅  不守庚申不坐禅  

关于守庚申的成语

申祸无良  三令五申  庚癸之呼  庚癸频呼  申冤吐气  熊经鸟申  呼庚呼癸  

关于守庚申的词语

郁抑不申  庚癸频呼  奉申贺敬  五申三令  引而申之  三令五申  小屈大申  申祸无良  熊经鸟申  庚癸之呼  

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